Parole de Dieu chaque jour

Prière avec les Saints
Parole de dieu chaque jour

Prière avec les Saints

L'Église arménienne commémore aujourd'hui Metz Yeghern, le " Grand Mal ". Il s'agit du souvenir du génocide subi pendant la Première Guerre mondiale, au cours duquel plus d'un million d'Arméniens ont été tués. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière avec les Saints
Mercredi 24 avril

L'Église arménienne commémore aujourd'hui Metz Yeghern, le " Grand Mal ". Il s'agit du souvenir du génocide subi pendant la Première Guerre mondiale, au cours duquel plus d'un million d'Arméniens ont été tués.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 12, 44-50

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jésus se présente non seulement comme l'envoyé du Père, mais il ne fait qu'un avec lui. Il est venu dans le monde comme la vraie lumière qui révèle le mystère de l'amour caché en Dieu. Enfin, le Fils nous l'a révélé car Jésus est l'exégète de Dieu. Il explique et nous montre l'amour du Père. Ainsi, celui qui entend les paroles du Fils sera sauvé, tandis que celui qui ne les entend pas ou les rejette sera condamné. Il s'agit d'écouter et de garder la parole évangélique, c'est-à-dire de l'accueillir et de la mettre en pratique, comme il l'a dit à la fin du Sermon sur la montagne. Jésus parle pour sauver, non pour condamner. Il ne méprise ni la petite lampe qui fume à peine et qui risque de s'éteindre au moindre souffle, ni le roseau fendu qui risque de se briser à tout moment. La véritable condamnation, en effet, ne vient pas de la Parole de Dieu, mais du peu de foi que nous lui accordons : nous ne croyons pas qu'elle puisse changer les cœurs, qu'elle puisse engendrer des sentiments et des actions nouvelles. En effet, si nous n'accueillons pas la Parole de Dieu et ne la faisons pas vivre, comment peut-elle nous guider, nous guérir, nous rendre heureux ? Nous serions condamnés à n'écouter que nous-mêmes et à rester prisonniers de notre petit horizon. Alors que si nous écoutons l'Évangile du Christ, nous sommes introduits dans le mystère même de Dieu : " Ce que je déclare, je le déclare comme le Père me l'a dit ". Il y a comme une chaîne d'amour descendante. Le Père communique la vérité de son amour au Fils, et le Fils à son tour nous la communique. Chaque fois que nous écoutons la Parole de Dieu et que nous nous approchons de l'Eucharistie, nous sommes accueillis dans le mystère de la communion avec le Père, le Fils et l'Esprit Saint. Le Seigneur s'abaisse jusqu'à nous pour nous rendre semblables à lui.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.