1 Usiamo il linguaggio della comunione nel discorso politico riguardante l'UE e nel proiettare il nostro senso di noi stessi e ciò che è percepito come obiettivo comune dell'UE. Noi descriviamo noi stessi come una famiglia di nazioni, abbiamo una politica di vicinato, ci stiamo sforzando per raggiungere un consenso più profondo e più ampio sull'unione, abbiamo deliberatamente contrassegnato i valori che ci uniscono.

• Le sfide attuali a queste ipotesi: alcune aree degli Stati membri dell'UE desiderano percorrere una propria strada [(Scozia, Catalogna, Corsica (?)], siamo sicuri di come vivere con i nostri vicini [Russia, Ucraina, Turchia?]; meno accordo su valori comuni [Estrela e Lunacek Reports in EP]

 

2 Il progetto europeo è nato da un grande, tragico abbattimento nei rapporti umani ed è stato esposto a una drammatica incapacità di vivere insieme, il fallimento degli strumenti diplomatici (trattati, patti, triple alleanze, anche Società delle Nazioni) a risolvere i problemi connessi direttamente o indirettamente alla sfida di vivere insieme: Lebensraum, le minoranze esiliate dalla loro madrepatria, dal loro territorio e dai loro beni, problemi di relazione delle potenze europee con i loro possedimenti coloniali (solidarietà familiare durante la seconda guerra mondiale in tutto il mondo - Gurkha, australiani, ecc) genocidio, pulizia etnica, massiccio movimento dei popoli, le storie dietro le linee militari ancora fondamentali per l'esperienza della guerra.

• le origini storiche della UE sono state la volontà politica dei popoli europei di vivere insieme in pace e superare la differenza sulla base della riconciliazione e della ricerca di comune interesse.

 

3 L'amicizia è un valore fondamentale dell'Unione europea, troppo spesso svenduta. [approfondisco, per breve tempo, il fenomeno di amicizia]

• Questa amicizia come collante sociale è agevolata da: comunicazione moderna [social media, TV, telefono cellulare]; frequenza dei contatti tra politici / funzionari governativi / decisori politici / colleghi di lavoro / vescovi (non dimenticando amicizie ecumeniche); crescente volontà politica di affrontare il conflitto con la discussione; movimento dei popoli (quarta libertà UE); Erasmus programma di scambio di studenti; applicazione del progetto di pace a livello locale.

 

4 Famiglia come modello per il vivere insieme [Sinodo straordinario a Roma, ottobre 2014 come fonte di riferimento].

• Le sfide nelle famiglie ci insegnano molto su come vivere insieme in Europa:

trasmissione dei valori attraverso le generazioni [perenne, ma intensificato dal ritmo del cambiamento sociale e dell'impatto della scienza sul nostro modo di pensare]; trasmissione della fede cristiana [catechesi]; individualismo; prosperità materiale come unico modello di successo; contrazione famiglia allargata nella società occidentale [in contrasto con, ad esempio, l'India]; carattere temporaneo delle tante relazioni [es. monogamia seriale, contratto a breve termine, la ridondanza di mezza età].