1. Sono un monaco Buddista Zen Rinzai e vengo dal Giappone. Vi ringrazio per l�invito a questo incontro interreligioso, che si tiene qui a Napoli, e per avermi dato l�opportunit� di leggervi il mio messaggio di pace.

2. Gli uomini di oggi, di qualsiasi nazionalit�, sia ricchi che poveri, bambini e adulti, uomini e donne, vivono pensando. Ovviamente, oltre ai propri pensieri, vi sono anche i sentimenti personali, che riflettono la cultura di un Paese, di un popolo e di un ambiente sociale, che influiscono sulla vita.

3. Quindi si pu� affermare che � una questione di pensieri e di sentimenti. Ma non � troppo superficiale ricondurre tutto alla regione e al sentimento?

4. Sono convinto che la spiritualit� che risiede nel profondo dei nostri cuori, ma ormai dimenticata, debba smuovere questi cuori ed emergere.

5. Credo che questo sia la cosa pi� importante che l�uomo debba fare. Ci� che Budda Shakyamuni riusc� a ottenere durante la sua pratica ascetica fu proprio questa spiritualit�. Questa viene chiamata �anokutara samyaku sambodai�. In giapponese invece � �mujo seito seikaku�. Il suo significato � �il risveglio come l� essere umano pi� giusto e pi� imparziale�.

6. Quindi � importante acquisire la verit� universale a tutti gli esseri umani. E� quello che il Maestro del Buddismo Zen Rinzai chiama �la vera opinione/idea� riferendosi ad un uomo illuminato � ossia che ha raggiunto il livello pi� alto di consapevolezza � considerato fonte di spiritualit�.

7. Ovviamente la �vera opinione/idea� � la �vera illuminazione�, il �prajna� o la � vera saggezza�.

8. Buddha significa togliere dai propri cuori il Mara � il cuore cattivo � e completare il cammino. Completare questo cammino significa vivere come essere umano nel vero senso del termine.

9. Tutti gli uomini hanno un compleanno, il giorno in cui sono nati. E cos� come vi sono i compleanni, verr� il giorno in cui si muore. Anche il Buddha Shakyamuni ha un giorno in cui �ha completato il cammino�. E� questo completamento che � molto importante.

10. E� necessario che gli uomini di oggi sappiano cosa sia questo cammino. Non importa se non si compia appieno questo cammino: l�importante � vivere trovando in se stessi la forza spirituale per questo cammino. Questo impegno non deve essere esclusivo del fedele buddista.

11. All�uomo viene chiesto di vivere applicandosi con diligenza e costanza per il raggiungimento della �vera opinione/idea� in quanto uomo. Questo � necessario soprattutto oggigiorno. Se riuscite a comprendere questo, allora dovrete trovare la giusta via per vivere la vostra vita.

12. E� importante non fare cose che non dovremmo fare come uomini; � importante non fare ad altri le stesse cose che ci danno fastidio; dovremmo uscire dal nostro egoismo.

13. Non esisterebbe il Buddismo o la pratica dello Zen senza la lotta contro questo egoismo. Anzi, non riusciremmo nemmeno a raggiungere la strada della spiritualit�.

14. Sono sempre stato convinto del mio cammino Zen, ma incontrandomi sempre con i rappresentanti delle varie religioni qui in Europa, ho iniziato a pensare se ci fosse un modo per avere un rapporto ancora pi� stretto.

15. Ho capito appieno che nonostante i popoli, i Paesi, i sessi, le fedi siano diversi, gli uomini che abitano su questa terra non devono mettersi gli uni contro gli altri, non devono combattersi a vicenda.

16. Ecco perch� ho presentato l�acronimo A.SU.O.MO.U, formata da 5 parole giapponesi, per poter vivere pienamente giorno per giorno. Queste cinque parole sono:

- A = �arigato� (�grazie�) per esprimere la gratitudine

- SU = �sumimasen� (�scusa�) per esprimere l�umilt�

- O = �okagesama� (�sono contento di quello che ho�) per esprimere soddisfazione

- MO = �mottainai� (�non spreco�) per esprimere lo spirito di onorata povert�

- U = �ureshiina� (�sono proprio contento�) per esprimere lo spirito di gioia

17. Prendendo appunto le iniziali di queste 5 parole, si forma appunto l�acronimo A.SU.O.MO.U. In giapponese questo acronimo � omofono alla frase �asu omou�, ossia �pensare al domani�. Ma non � il �domani� generico, si intende il futuro. L�uomo deve iniziare a cambiare il proprio cuore e lo stile di vita per poter realizzare la pace nel mondo, per proteggere non solo l�ambiente, ma anche le varie religioni e culture.

18. Guerre, terrorismo, violenze�nel mondo ci sono continuamente i conflitti. Conflitti causati dagli stessi uomini.

19. Come si pu� pensare di poter portare la pace senza un radicale cambiamento del cuore umano?

20. Anche le guerre e gli atti terroristici sono causati dagli uomini. Quelli che inziano la guerra e quelli che la subiscono, sono tutti uomini. E� vero anche che � l�uomo che porter� questi uomini verso la pace.

21. Forse l�uomo � un animale sempre in conflitto, ma � necessario risolvere questi conflitti superando le differenze ideologiche, culturali e religiose e parlando con il cuore.

22. Quest�anno ricorre il 62esimo anniversario dalla fondazione delle Nazioni Unite. Ci aspettiamo degli atti concreti che facciano cessare le guerre.

23. E� importante inoltre proteggere l�ambiente di questa terra � rifugio per tutti gli esseri viventi � sotto la giusta guida delle Nazioni Unite. Dobbiamo far s� che tutti gli esseri viventi possano vivere in armonia secondo la naturale saggezza.

24. Un cuore propenso alla pace deve nascere nella nostra vita quotidiana. Come possiamo sperare di realizzare una societ� in cui regna la pace, senza una silenziosa preghiera per la pace?

25. Siamo nati su questa terra come esseri umani. Ora, che possibilit� ci � stata donata?

26. Da una parte noi possiamo ricercare i principi dell�universo, ma allo stesso tempo siamo capaci anche di cercare qualcosa nel profondo dei nostri cuori e capire chi siamo veramente.

27. Credo sia pi� importante mettere alla prova le possibilit� che ci sono state concesse, studiando noi stessi, piuttosto che criticare gli altri.

28. Uccidere come se fosse un gioco, non � mettere alla prova la nostra possibilit�. Se riusciamo ad essere grati della nostra vita, allora ci verr� spontaneo ringraziare la provvidenza della Natura e questo porter� in modo naturale al rispetto di tutte le vite.

29. Inoltre non dobbiamo dimenticarci che viviamo nel presente, che non � altro che un passaggio dal passato al futuro. Dobbiamo sforzarci di vivere pienamente il presente, facendo tesoro del passato e ponendo le basi per un raggiante futuro.

30. E� inutile dire che �la vita vissuta pienamente� non deve essere il risultato dei conflitti con gli altri. Spero dal pi� profondo del cuore che nel mondo si diffonda lo spirito dell�armonia, in cui si possano rispettare le differenze di valori dei popoli, dei Paesi, dei sessi e delle religioni,

31. Io in qualit� di membro della societ�, ma anche in qualit� di religioso giapponese, sento che questa responsabilit� sia grande e vorrei pregare insieme a tutti voi per poter debellare la violenza da questo mondo. La preghiera � la rappresentazione pi� nobile del cuore umano. In particolar modo credo che la preghiera per la pace sia la pi� alta delle preghiere. Ovviamente Vi prometto che metter� in pratica questa preghiera.

32. Vorrei concludere il mio intervento ringraziando gli organizzatori e ringraziandoVi per l�attenzione.